22 de Junio de 2012 al 23 de Junio de 2012 | 09:00 hs.

XXI Jornadas Anuales de la EOL - Sección Córdoba

"ESO de lo que no hablan las clasificaciones. Clínica de la pulsión"
Comisión Científica: Gabriela Dargenton, Guillermo Belaga, Alejandro Wellington.
Lugar: Auditorio Diego de Torres De la UCC
Obispo Trejo 323. Córdoba.

Argumento
Asistimos desde hace varios años ya a la construcción de una nueva lengua clínica, definida por su afán de asentarse en un mero e infatigable ejercicio de clasificación, con criterios que se ramifican casi ad infinitum. Se trata del famoso D.S.M., impuesto no solo por razones de peso político (American Psychiatric Association), sino también por haber logrado captar, en esa re-nominación permanente, alguna pieza fundamental del funcionamiento del nuevo orden simbólico. La proliferación de siglas-que identifica al manual-son también una suerte de plaga que se despliega en todo el texto; surgen del Basic English de base, y vemos nombrarse e identificarse cada vez más a los sujetos. Ellas se producen a partir de la enfermedad nominalista, vacía de todo texto y contexto singular. Con el D.S.M V, nos encontraremos pronto frente a la empresa de un "diagnóstico universal", de la predicción (imposición) de los más severos diagnósticos, a partir de los signos más corrientes de la vida cotidiana. Constituye así, la filosa y astuta punta de lanza de la oscura ideología de la evaluación, cuyas implicancias clínicas y políticas venimos constatando y debatiendo. Cuantificar evaluando los afectos, las maneras de moverse, los gestos, los movimientos hormonales, para saber, por ejemplo, si alguien de 3 años va a ser asesino, si al moverse de la silla o al gritar enojado es un TGD o un TDA,o... De esta manera se juega en la difusión e imposición de este manual algo que va mucho más allá del diagnóstico pues es una nueva manera en la construcción de la clínica.

Cuál es hoy nuestra brújula para hacer frente a los embates de la civilización? Ubicamos la pulsión en el centro de la cuestión.

Sigmund Freud le daba –desde los comienzos- un estatuto de concepto borde, límite entre lo somático y lo psíquico que organizaba, por sus depósitos y recorridos, el mapa erógeno a partir del cual el cuerpo de cada sujeto sería sensible. Así Freud explicaba algo de "eso que no…" cesa, algo de lo que era para él- en ese contexto histórico de nacimiento del Psicoanálisis- el empuje constante de la pulsión, sus vicisitudes y destinos.

También Lacan ha tratado desde los comienzos de su enseñanza y hasta la última, cómo el sujeto del inconsciente se encuentra a la vez que amarrado a ese modo de satisfacerse, impelido a repetir los golpes de Eso que… no deja de no saberse, no deja de no retornar, de no evitarse, de no subjetivarse de cada uno; y constituye su mas preciado tesoro y su cárcel. ¿Porqué subrayar, ahora, "eso que no", ligándolo a una práctica, a un tipo de operación analítica que cuente con la pulsión?

La pulsión es la contrapartida del sujeto y por lo tanto la contrapartida psicoanalítica, el instrumento singular, frente a cualquier totalización o empuje a lo homogéneo, que del lado del Otro, quiere dominar hoy. El enchufe que la pulsión tiene al cuerpo, del que toma su fuente y le hace de eco, garantizan que hay una singularidad reacia a ser homogeneizada.¿En qué, entonces, este formato de la Babel actual nos insta como psicoanalistas a cercar cada vez más y de maneras recreadas y eficaces el Real en juego que cada demanda de análisis comporta?

Mientras la homogeneizacion evaluativa arrasa contra aquello en que se sustenta la dimensión subjetiva misma: "Eso de lo que no hablan las clasificaciones", el discurso analítico busca la imputación de un sujeto a la palabra, la dignidad de su diferencia absoluta, su trazo, su insignia, su singular diferencia: S1. Freud y J. Lacan lo trataron desde el trazo hundido en las raíces de la Urverdrang, hasta ser una letra "homólogo- dice J.Lacan- al objeto a". En cualquiera de sus declinaciones conceptuales, el trazo singular designa: aquello que no es dos.

Abrir la vía de lo que las clasificaciones no dicen, apuntar a ese confín del hablante, tomará en cada uno una forma, también singular, de tratar una transformación posible de la vida.

Si bien, la satisfacción del final de los análisis deja unos puntos suspensivos al parletre para decidir sobre un real que insiste, la experiencia del análisis permite al hablante una nueva manera de vivir la pulsión, un lazo renovado con ella que más allá de la repetición del fantasma, implica esos puntos suspensivos. Cada quien decide lo que hace con ellos..."

"Las pulsiones son el eco en el cuerpo del hecho que hay un decir", con esta cita de J. Lacan podemos situar los elementos que hacen a la imposible absorción de cada hablante al universo compacto de lo homogéneo. Practicar en esa juntura entre las palabras y el eco de ellas en el cuerpo, nos invita a no claudicar ante la tentación siempre abierta de "estar en paz", tranquilos por aceptar el régimen de lo homogéneo.Nos invita también, a encontrar esa exquisitez puntiforme que una escucha atenta extrae, y quizás con ello se abre una posibilidad que empalma con otra página para el que se dispone a esa aventura.

Esperamos que estas Jornadas sean un espacio donde podamos demostrar nuestra eficacia y nuestra evaluación la altura de la época.

Ejes para la presentación de trabajos

1-Clínico:
-La práctica lacaniana frente a la fragmentación y dispersión de la clínica
-La clínica del medicamento: usos en el psicoanálisis
-La práctica- la clínica
-Destinos de la pulsión y tratamiento
-Impulsiones y urgencia subjetiva
-Hegemonía de la imagen
-Diagnóstico diferencial: usos actuales
-Perturbar la defensa, lo real sin ley
-Sinthoma y pulsión
-Pulsión y final de análisis, variedades
-Pulsión y Deseo del analista
-Superyó y Deseo del analista

2-Epistémico
-Nominalismo-pragmatismo utilitario (ética de universales soft) vs. una práctica que apunta a verificar lo real a partir de lo imposible en cada sujeto.
-La pretensión universalizante del DSM como defensa a los efectos de angustia en el practicante
-Identificaciones segregativas y salidas del malestar
-Singularidad y satisfacción
-Singularidad y modos de goce
-Pulsión y Superyó
-Pulsión y sublimación
-Pulsión- afectos

3-Político
-Consecuencias para nuestras instituciones y nuestra práctica de la extensión de las regulaciones, las evaluaciones y la homogeneización del sujeto.
-Debates actuales: autismo
-El pase: nuestra demostración
-El problema de la garantía en la época de la demostración cuantitativa

Condición de presentación de trabajos:
- Caracteres: 4.000 con espacios
- Letra: Times New Roman nº 12
- Fecha límite de entrega: 6 de junio
- Enviar a: eolcordoba@eolcba.com.ar
beatrizgregoret@arnet.com.ar
gabidarg@gmail.com

- Asunto: trabajo XXI Jornadas EOL Sección Cordoba
-Presentación de trabajos reservada a miembros de la Escuela