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El aparato de psicoanalizar |
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J.-A. Miller recurre a la expresión "aparato de psicoanalizar", para referirse a uno de los aspectos actuales de debate en la filosofía americana y, desde el discurso psicoanalítico, examinar el tratamiento de "lo mental" y "lo social". |
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| Los tiempos del sentido en la experiencia |
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Estela Paskvan, AE de la ELP española, testimonia sobre los avatares del sentido a lo largo de los tiempos de un análisis, el suyo. Ubica en la entrada en análisis el tiempo del sujeto supuesto saber a través de un "eso quiere decir algo". |
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| Modalidades contemporáneas del lazo social: perspectivas éticas |
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| El supuesto de "igualdad" que imaginariza las relaciones sociales, es analizado en función de la noción de alienación, que ubica los avatares de la relación del sujeto al Otro, y situar la etica del sujeto para el psicoanálisis. |
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| El genio de Xul Solar |
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Jorge Luis Borges define a su amigo Xul Solar como "uno de los acontecimientos más singulares de nuestra época". La radical singularidad de Xul Solar, uno de los pintores argentinos más importante del siglo XX, fue acompañada de una continua labor como inventor; la frase que tempranamente nombra su suplencia es "Me haré un mundo"
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LA SESIÓN CORTA |
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| Una manzana de discordia para el psicoanálisis |
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| Tríptico sobre la depresión |
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Con un formato de "tríptico", el autor aborda la depresión. Los tristes de "La divina Comedia", el sentimiento de insuficiencia del individuo actual, y la melancolía freudiana, son interrogados y puestos en juego. |
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| El psicoanálisis en la globalización |
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Manuel Barros da Motta sitúa la pregunta por el lugar del psicoanálisis en el proceso de globalización actual.
A partir de las reflexiones de J.-A. Miller sobre la época, en "El desencanto del psicoanálisis", sitúa una oposición: por un lado, la época victoriana de Freud, y por otro , la actual, caracterizada por una permisividad extrema y lo que Lacan llama la "falta de vergüenza". |
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| "The Matrix" y el cuerpo. Una lectura |
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El film "The Matrix" es utilizado en este artículo para interrogar fundamentalmente el estatuto del cuerpo, su relación con la ciencia y la época, y lo imaginario y la realidad virtual. La autora demuestra porqué –a pesar de ser presentada como una versión post-moderna de Alicia en el país de las maravillas-, se diferencia en el tratamiento que se hace de la Verdad. |
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| Variante de la neutralidad analítica |
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| Siguiendo el debate actual en el seno de la AMP se indaga el concepto de Neutralidad analítica describiendo sus distintas variantes y poniéndolo en tensión con el término Indifferenz introducido originalmente por Freud. Un caso clínico y un ejemplo del ámbito jurídico sirven también para reflexionar acerca del principio de neutralidad analítica en su diferencia con el principio jurídico de imparcialidad-objetividad. |
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| Usos posibles del dispositivo psicoanalítico |
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El compromiso que, en el marco institucional impone al practicante de psicoanálisis llevar adelante una tarea interdisciplinaria, conlleva la exigencia de precisar cuestiones fundamentales y estimular su permanente investigación. |
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¿Qué lugar asignarle hoy al niño en relación a la caída de la imago paterna?
Responsabilidad del analista |
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La autora, pasando por los primeros planteos de Lacan en torno a la cuestión de la función paterna, realiza un breve recorrido para terminar planteando al análisis con niños como la posibilidad que obtiene ese niño, bajo transferencia, de modificar su goce en su "valor de uso", permitiéndole el establecimiento de nuevos lazos sociales. |
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| Lo singular en el síntoma: un principio clínico |
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| En el marco del próximo Congreso de la AMP sobre los Principios de la práctica analítica, este trabajo desde una fundamentación lógica, profundiza sobre lo singular. Se sitúa un principio clínico: la modalidad de lo singular, propia del síntoma analítico que define la cura y constituye uno de sus rasgos diferenciales. |
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LA OPINIÓN ILUSTRADA |
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| Cosas que maravillan |
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El análisis de José Nun, prestigioso politologo, sitúa inicialmente una pluralización necesaria del concepto de derecha e izquierda, lo que le permite ubicar diferencias entre por ejemplo una derecha liberal moderna, un nacionalismo fascistoide, y el neoliberalismo de la década pasada. Ubica luego una paradoja que consiste en que si la derecha generalmente estuvo ocupada en conservar los valores del pasado o bien los derechos presentes, mientras que la izquierda apostaba al futuro, actualmente se produce la relación inversa: la derecha neoliberal promete a cambio de ajustes y despidos, un futuro de prosperidad, y la izquierda añora un pasado perdido de reivindicaciones laborales y sociales logradas.
El autor logra situar aquello que la izquierda no sabe que sabe. Y qué hacer con ese saber. |
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COMENTARIOS DE LIBROS |
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| La práctica analítica |
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| Un comienzo en la vida, de Sartre a Lacan, de Jacques-Alain Miller |
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| La virtud indicativa, de Germán García |
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| La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica, de Jacques-Alain Miller |
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